Siria

Siria

Salito di 12 posizioni rispetto alla World Watch List 2025.

Fonti di persecuzione

Che aspetto ha la persecuzione in Siria?

Nell’ultimo anno la situazione in Siria per i cristiani è diventata sempre più grave. Dalla caduta del regime degli Assad nel dicembre 2024 – dopo oltre 50 anni di governo – il Paese è stato controllato in gran parte da militanti guidati da Hay’at Tahrir al-Sham (HTS), ovvero un gruppo estremista islamico che affonda le sue radici in al-Qaeda. Il gruppo HTS ha aperto degli spiragli alla moderazione e a colloqui con i vari rappresentanti delle comunità cristiane della Siria, ma ad oggi è ancora troppo presto per sapere cosa accadrà con la nuova leadership. Dal cambio del regime, la diffusa instabilità ha generato scontri mortali che hanno coinvolto anche altre minoranze religiose, come quelle druse e alawite, mentre i cristiani restano intrappolati nel fuoco incrociato. Con la ripresa delle operazioni militari da parte dello Stato Islamico dall’ottobre 2024, si sono intensificati tanto il senso di insicurezza quanto il numero di attacchi mortali, tra cui quello a una chiesa di Damasco nel giugno 2025.

In che modo le donne sperimentano la persecuzione

Le donne appartenenti alle minoranze religiose, incluse quelle cristiane, rischiano rapimenti, molestie sessuali e stupri. Gli stigmi culturali e la paura delle ritorsioni scoraggiano le vittime a denunciare le aggressioni. Le donne cristiane ex musulmane subiscono violenze anche da parte delle loro stesse famiglie, tanto da essere costrette a sposare uomini musulmani, o se già sposate, a dover divorziare ed essere private della custodia dei figli.

In che modo gli uomini sperimentano la persecuzione

I cristiani disoccupati hanno enormi difficoltà ad ottenere un lavoro, mentre chi ne ha uno fa fatica a fare carriera. I cristiani ex musulmani sono costretti a far fronte a molteplici pressioni come l’essere minacciati dalla famiglia, picchiati o privati dell’eredità. I credenti possono essere sottoposti anche a forti pressioni sociali e costretti a sposare donne musulmane. Queste circostanze hanno spinto molti uomini cristiani a lasciare la Siria, causando un calo della popolazione cristiana e destabilizzando ulteriormente le comunità.

La parola a Mourad (pseudonimo)

“Il trauma di ciò che è accaduto ci ha colpiti duramente. Abbiamo sentimenti contrastanti di rabbia e incertezza. Ci chiediamo perché sia dovuto accadere di nuovo. Pensavamo che liberarci del precedente regime ci avrebbe dato un senso di libertà, eppure sembra che ci siano ancora persone che credono solo nell’uccidere.” – Mourad, responsabile del lavoro dei partner locali di Porte Aperte in Siria, parla dopo l’attacco alla chiesa di Damasco a giugno del 2025.

Cosa è cambiato quest’anno?

La Siria ha scalato la World Watch List posizionandosi tra le prime dieci nazioni, a motivo dell’aumento delle pressioni e delle violenze rispetto all’anno passato. Un anno fa, la Siria era al diciottesimo posto mentre quest’anno è al sesto. Ciò riflette il fatto che in Siria si registra oggi il più alto livello di pericolo per i cristiani dai tempi in cui lo Stato Islamico occupava ampia parte del territorio nazionale. Durante la brutale guerra civile, i cristiani hanno sofferto in modo sproporzionato a causa dei combattimenti e degli sfollamenti. La loro vulnerabilità derivava dall’assenza di un’autorità politica e militare, dai presunti legami con l’Occidente e da una percepita vicinanza al regime di Assad. Sotto la guida del nuovo governo ad interim, questi rischi si sono ulteriormente intensificati, esponendo le comunità cristiane a violenze mirate, discriminazione ed emarginazione sociale. A marzo 2025 è entrata in vigore la Costituzione provvisoria che accentra il potere nelle mani del presidente e stabilisce la legge islamica come principale fonte di legislazione. Molti esperti affermano che la nuova costituzione offra scarsa protezione alle minoranze religiose. Il potere politico rimane frammentato, con attori settari e militanti. Eventi violenti perpetrati dallo Stato Islamico, come quello alla chiesa di Damasco, hanno reso la situazione ancora più incerta.

Chi è più vulnerabile alla persecuzione?

La pressione sui cristiani in Siria varia a seconda della regione in cui si trovano i cristiani. Nel nord-est, la situazione è generalmente più sicura e tollerante. Sulla costa, le piccole comunità cristiane sono più vulnerabili alla pressione sociale. Nel sud, i cristiani subiscono una pressione che oscilla tra un moderato e un alto grado di oppressione, sebbene la tolleranza sia generalmente concessa specialmente nelle aree a maggioranza drusa rispetto a quelle musulmane. La pressione maggiore si riscontra a Damasco e Aleppo, dove la crescente ostilità delle comunità musulmane conservatrici e dei gruppi estremisti crea incertezza e restrizioni, nonostante la storica presenza di una testimonianza cristiana in queste città. Inoltre, i cristiani che si convertono dall’islam o dal credo druso affrontano forti pressioni familiari e sociali, soprattutto nelle aree a predominanza musulmana. La conversione può portare a subire violenze gravi o espulsioni. La crescente radicalizzazione islamica ha intensificato la resistenza nei confronti dei cristiani ex-musulmani.

In che modo Porte Aperte aiuta i cristiani in Siria

Porte Aperte opera attraverso partner locali e chiese in Siria per aiutare e incoraggiare i credenti attraverso la distribuzione di Bibbie e di letteratura cristiana, la formazione e il discepolato, il supporto post-traumatico, aiuti di emergenza, microprestiti e altri sostegni socioeconomici.

Soggetti di preghiera

• Da dopo la caduta del regime di Assad, molti cristiani vivono nella costante incertezza. Prega che i credenti si appoggino a Dio come loro ‘Roccia eterna’ (Isaia 26:4).
• Prega per i cristiani ex musulmani affinché trovino amore e comunione fraterna anche quando affrontano il rifiuto da parte di familiari e amici.
• Prega per i sopravvissuti dell’attacco alla chiesa di Damasco, che le loro ferite siano guarite e sentano la vicinanza di Dio mentre comprendo il modo migliore in cui vivere la loro fede.